رای ابن حزم برای متعه

ابن حزم اندلسی از حلال بودن متعه میگوید

بررسی شبهه :روایت عندنا الا الفواجر

بسم الله الرحمن الرحیم

 

پاسخ به شبهات نهی از متعه

 

بررسی روایت :

 

ابن أبی عمیر ، عن هشام بن الحکم ، عن أبی عبد الله علیه السلام ، قال : ما تفعلها عندنا إلا الفواجر .
النوادر، أحمد بن عیسى الأشعری، ص 87

شهادت بن باز به نهی عمر از دو متعه

الجواب عما جاء عن عمر بن الخطاب رضی الله عنه ما یتوهم منه أنه أول من حرم المتعة:

أما ما ثبت عن عمر رضی الله عنه أنه قال: «متعتان کانتا على عهد رسول الله صلى الله علیه وسلم. أنا أنهى عنهما متعة النساء ومتعة الحج جلد 20صفحه 351مجموع الفتاوی بن باز

ایا متعه در خیبر تحریم شده است؟

بسم الله الرحمن الرحیم

 

ایا متعه (عقد موقت)در روز جنگ خیبر حرام شده است؟

 

در این مقاله بررسی میکنیم شبهاتی رو که وارد شده با این عنوان که متعه در روز جنگ خیبر از طرف پیامبر تحریم شده.

30 -

(1407) حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرِ بْنُ أَبِی شَیْبَةَ، وَابْنُ نُمَیْرٍ، وَزُهَیْرُ بْنُ حَرْبٍ، جَمِیعًا عَنِ ابْنِ عُیَیْنَةَ، قَالَ زُهَیْرٌ: حَدَّثَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِیِّ، عَنِ الْحَسَنِ، وَعَبْدِ اللهِ، ابْنَیْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ، عَنْ أَبِیهِمَا، عَنْ عَلِیٍّ، «أَنَّ النَّبِیَّ صَلَّى اللهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نِکَاحِ الْمُتْعَةِ یَوْمَ خَیْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِیَّةِ»

 

 

 

 

در صحیحن اهل سنت هم این مطلب که تحریم شده است امده اما ببینیم علمای این فرقه درمورد تحریم در روز خیبر چه میگویند؟

عمر حلال خدارا حرام میکند

بسم الله الرحمن الرحیم

 

بدعت عمر در تحریم متعه

 

بعد از فوت پیامبر با خیانت به امر خدا در مورد ولایت امیرالمونین علی ع

افرادی که هیچ ربطی به اسلام و مسلمین و پیامبر وخلافت بعد پیامبر نداشتند خلیفه مسلمین لقب گرفتند.

که از انها سرچشمه میگیرد گروه هایی همچون داعش و امثالهم که برای خود حرام و حلال میکنند و از سنت پیامبر دم میزنند.